Rats Died-Interpretacja mojego tłumaczenia
Poniższy opis zawiera wydarzenia z książki "Dżuma" aka spoilery. Jest on także moją interpretacją utworu i wideo, lecz możesz podzielić się swoimi spostrzeżeniami, jeśli chcesz.
Nawiązania w piosence:
Szczury: Nawiązanie do rozpoczęcia akcji książki. Plaga dżumy rozpoczęła się od masowego zgonu szczurów w fikcyjnym francuskim mieście Oran.
Postacie:
00:41 Bernard Rieux-Główny bohater historii. Doktor, który angażuje się w leczenie dżumy w mieście. W teledysku jest przedstawiony dosłownie jako doktor plagi.
00:48 Hitomi Tayama-Dla mnie jest ona zagadką. Żadna postać o takim nazwisku nie pojawia się w książce. Moim zdaniem ma ona reprezentować Jeana Tarrou, gdyż jest on jedyną postacią obok Ramberta, który nie pojawia się w filmie. Tarrou nie jest mieszkańcem Oranu a przyjechał do niego kilka tygodni przed epidemią. Prowadzi on dziennik, w którym spisuje w obiektywny sposób wydarzenia oraz spostrzeżenia na temat innych osób. Jest także zaangażowany w pomoc dr. Rieux podczas dżumy. Szybko stają się dobrymi przyjaciółmi.
01:02 Cottard-Poznajemy go w chwili, kiedy Grand i Rieux ratują go od popełnienia samobójstwa. Później wychodzi na jaw, że dopuścił się go, ponieważ popełnił jakieś przestępstwo. Do tej pory żył na uboczu, w obawie, że zostanie schwytany przez policję.
01:28 Joseph Grand-Skromny, pracowity urzędnik merostwa. Jego żona odeszła od niego z innym mężczyzną. Grand obwinia się za to. Twierdzi, że poświęcał jej za mało czasu, nie umiał ubrać w słowa swoich uczuć oraz swobodnie o nich rozmawiać. Dlatego jego calem stało się napisanie powieści, która stanie się arcydziełem, co miało pomóc mu w wyrażaniu swoich myśli odpowiednimi słowami. Na przestrzeni całej powieści Grand pracuje nad pierwszym zdaniem swojego dzieła: „W piękny ranek majowy smukła amazonka, siedząc na wspaniałej kasztance, jechała kwitnącymi alejami Lasku Bulońskiego”, ciągle modyfikując je, gdyż nigdy nie jest usatysfakcjonowany rytmem i wydźwiękiem wypowiedzi. Zmienia w nim słowa, a pod koniec powieści dowiadujemy się, że różnymi wariantami tego zdania wypełnił 60 stron rękopisu.
01:52 Ojciec Paneloux-Miejscowy ksiądz, który podczas swojego kazania twierdził, iż dżuma jest karą Bożą zesłaną na grzeszników. Jego zdanie zmieniło się po tym jak dziecko, osoba niewinna, cierpi i umiera z powodu choroby.
02:09 Sędzia Othon-surowy sędzia śledczy, który posiada bardzo kamienną i nadmiernie oficjalną postawę. Zmienia się to po śmierci jego syna. Dobrowolnie zostaje w obozie kwarantanny, pracując tam jako ochotnik.
Tekst:
01:37 Postawa Granda
01:42 Rieux obwinia się, że nie zawsze może pomóc, choć ludzie pokładają w nim swoje zaufanie.
01:55 Nawiązanie do kazania Paneloux
02:01 Za czasów dżumy ludzie odwracali swoją uwagę od ich wspólnej tragedii poprzez rozrywki, choć wciąż nie mogli uciec od otaczającej ich rzeczywistości.
02:08 Mowa o sędziu, który stracił swojego syna i o tym jak wszyscy są równi wobec choroby
03:04 Mowa o Tarrou, który nie pochodzi z Oranu lecz wciąż jego spostrzeżenia wobec całej sytuacji są najbardziej trafne i często są one przytaczane w powieści
03:23 Kolejne nawiązanie co do poczucia winy i bezsilności gnębiącej Rieux.
03:43 Tej części refrenu wciąż do końca nie jestem pewien. Niestety nie byłem w stanie go przetłumaczyć z całkowitą pewnością. Podejrzewam, że zamiast tej wersji powinno tu się znajdować nawiązanie do teorii "świętości" Tarrou.
03:55 DemokRATci jest specjalnie zapisane w ten sposób. Słowo demokrata zawiera Rat, co po angielsku oznacza "Szczur". Nie bez powodu umieściłem też to słowo w cudzysłowiu.
03:56 Dżuma odeszła podczas fali chłodu, która zawitała Oran w styczniu.
Wydarzenia/Teledysk:
01:02 Próba samobójcza Cottarda. W tle widać radiowozy co wskazuje na to, że żył pod presją zostania schwytanym.
01:22 Motyw powieści Granda
01:51 Kazanie Paneloux
01:54 Rieux i Hitomi są zdziwieni przez kazanie. Są oni sceptyczni, szczególnie Hitomi. To kolejna wskazówka, która każe mi twierdzić, że Hitomi reprezentuje Trrou, który był ateistą. Scena ta wskazuje również na nić porozumienia między tą dwójką.
02:09 Śmierć syna sędziego Othona. Myślę, że należy zwrócić uwagę na konwulsje, które panują kukłą. Tak samo przedstawiane były cierpienia syna sędziego w książce.
03:03 Hitomi podnosi kota, podczas gdy tekst mówi o "obiektywnym kocie", co znów każe mi twierdzić, że Hitomi reprezentuje Tarrou. Zaraz potem widzimy Hitomi, która widzi miasto w różnych barwach, co oznacza, że umie dostrzec jego każdy aspekt.
03:48 Owca, w którą wycelowane są bronie może nawiązywać do tego, że "Dżuma" jest utworem metaforycznym, który ukazuje okrutność wojny. Może to być także nawiązanie do teorii "świętości" Tarrou.
03:50 Przyjaźń Rieux i Tarrou
03:53 Rieux zamienia się w ptaki i odlatuje z miasta, razem z innymi, które jak twierdzę są symbolem tych, którzy przetrwali. Pozostawia za sobą osobę, która była jego przyjacielem-Hitomi. To każe nam wnioskować, że Hitomi umarła, tak jak Tarrou po cofnięciu się dżumy.
Nawiązania w piosence:
Szczury: Nawiązanie do rozpoczęcia akcji książki. Plaga dżumy rozpoczęła się od masowego zgonu szczurów w fikcyjnym francuskim mieście Oran.
Postacie:
00:41 Bernard Rieux-Główny bohater historii. Doktor, który angażuje się w leczenie dżumy w mieście. W teledysku jest przedstawiony dosłownie jako doktor plagi.
00:48 Hitomi Tayama-Dla mnie jest ona zagadką. Żadna postać o takim nazwisku nie pojawia się w książce. Moim zdaniem ma ona reprezentować Jeana Tarrou, gdyż jest on jedyną postacią obok Ramberta, który nie pojawia się w filmie. Tarrou nie jest mieszkańcem Oranu a przyjechał do niego kilka tygodni przed epidemią. Prowadzi on dziennik, w którym spisuje w obiektywny sposób wydarzenia oraz spostrzeżenia na temat innych osób. Jest także zaangażowany w pomoc dr. Rieux podczas dżumy. Szybko stają się dobrymi przyjaciółmi.
01:02 Cottard-Poznajemy go w chwili, kiedy Grand i Rieux ratują go od popełnienia samobójstwa. Później wychodzi na jaw, że dopuścił się go, ponieważ popełnił jakieś przestępstwo. Do tej pory żył na uboczu, w obawie, że zostanie schwytany przez policję.
01:28 Joseph Grand-Skromny, pracowity urzędnik merostwa. Jego żona odeszła od niego z innym mężczyzną. Grand obwinia się za to. Twierdzi, że poświęcał jej za mało czasu, nie umiał ubrać w słowa swoich uczuć oraz swobodnie o nich rozmawiać. Dlatego jego calem stało się napisanie powieści, która stanie się arcydziełem, co miało pomóc mu w wyrażaniu swoich myśli odpowiednimi słowami. Na przestrzeni całej powieści Grand pracuje nad pierwszym zdaniem swojego dzieła: „W piękny ranek majowy smukła amazonka, siedząc na wspaniałej kasztance, jechała kwitnącymi alejami Lasku Bulońskiego”, ciągle modyfikując je, gdyż nigdy nie jest usatysfakcjonowany rytmem i wydźwiękiem wypowiedzi. Zmienia w nim słowa, a pod koniec powieści dowiadujemy się, że różnymi wariantami tego zdania wypełnił 60 stron rękopisu.
01:52 Ojciec Paneloux-Miejscowy ksiądz, który podczas swojego kazania twierdził, iż dżuma jest karą Bożą zesłaną na grzeszników. Jego zdanie zmieniło się po tym jak dziecko, osoba niewinna, cierpi i umiera z powodu choroby.
02:09 Sędzia Othon-surowy sędzia śledczy, który posiada bardzo kamienną i nadmiernie oficjalną postawę. Zmienia się to po śmierci jego syna. Dobrowolnie zostaje w obozie kwarantanny, pracując tam jako ochotnik.
Tekst:
01:37 Postawa Granda
01:42 Rieux obwinia się, że nie zawsze może pomóc, choć ludzie pokładają w nim swoje zaufanie.
01:55 Nawiązanie do kazania Paneloux
02:01 Za czasów dżumy ludzie odwracali swoją uwagę od ich wspólnej tragedii poprzez rozrywki, choć wciąż nie mogli uciec od otaczającej ich rzeczywistości.
02:08 Mowa o sędziu, który stracił swojego syna i o tym jak wszyscy są równi wobec choroby
03:04 Mowa o Tarrou, który nie pochodzi z Oranu lecz wciąż jego spostrzeżenia wobec całej sytuacji są najbardziej trafne i często są one przytaczane w powieści
03:23 Kolejne nawiązanie co do poczucia winy i bezsilności gnębiącej Rieux.
03:43 Tej części refrenu wciąż do końca nie jestem pewien. Niestety nie byłem w stanie go przetłumaczyć z całkowitą pewnością. Podejrzewam, że zamiast tej wersji powinno tu się znajdować nawiązanie do teorii "świętości" Tarrou.
03:55 DemokRATci jest specjalnie zapisane w ten sposób. Słowo demokrata zawiera Rat, co po angielsku oznacza "Szczur". Nie bez powodu umieściłem też to słowo w cudzysłowiu.
03:56 Dżuma odeszła podczas fali chłodu, która zawitała Oran w styczniu.
Wydarzenia/Teledysk:
01:02 Próba samobójcza Cottarda. W tle widać radiowozy co wskazuje na to, że żył pod presją zostania schwytanym.
01:22 Motyw powieści Granda
01:51 Kazanie Paneloux
01:54 Rieux i Hitomi są zdziwieni przez kazanie. Są oni sceptyczni, szczególnie Hitomi. To kolejna wskazówka, która każe mi twierdzić, że Hitomi reprezentuje Trrou, który był ateistą. Scena ta wskazuje również na nić porozumienia między tą dwójką.
02:09 Śmierć syna sędziego Othona. Myślę, że należy zwrócić uwagę na konwulsje, które panują kukłą. Tak samo przedstawiane były cierpienia syna sędziego w książce.
03:03 Hitomi podnosi kota, podczas gdy tekst mówi o "obiektywnym kocie", co znów każe mi twierdzić, że Hitomi reprezentuje Tarrou. Zaraz potem widzimy Hitomi, która widzi miasto w różnych barwach, co oznacza, że umie dostrzec jego każdy aspekt.
03:48 Owca, w którą wycelowane są bronie może nawiązywać do tego, że "Dżuma" jest utworem metaforycznym, który ukazuje okrutność wojny. Może to być także nawiązanie do teorii "świętości" Tarrou.
03:50 Przyjaźń Rieux i Tarrou
03:53 Rieux zamienia się w ptaki i odlatuje z miasta, razem z innymi, które jak twierdzę są symbolem tych, którzy przetrwali. Pozostawia za sobą osobę, która była jego przyjacielem-Hitomi. To każe nam wnioskować, że Hitomi umarła, tak jak Tarrou po cofnięciu się dżumy.
Komentarze
Prześlij komentarz